熊洞里走出来的熊孩子

明宣宗时期，陕西神木有一人叫秦钟岳，他的经历十分传奇，他父亲经历更加传奇。秦钟岳的父亲是一名猎人（为了方便，以下称秦钟岳父亲为秦父）。有一回，秦父去五龙山打猎，结果在山中迷路了。

只见四面悬崖峭壁，光滑耸立，犹如刀削，林中还有虎啸狼嚎，秦父有点慌，四处寻找出路。忽然，他看到一处山洞，洞口附近没有雪，很干净，似乎还有动物足迹。秦父担心是猛兽，拉着葛藤爬高，继续找路。

正在这时候，洞口一股风吹过来，风中还带着腥气，定睛一看，一头熊突然冲过来了。秦父来不及反应，这头熊已经冲到跟前，一下把秦父咬住，然后就回到洞里了。不过，这头熊没有吃秦父，把秦父放下后就出去了，还举起了一块大石头，挡住了洞门。

秦父看了看洞，洞里很大，约有一亩地，旁边高处有小洞，外面的光线能照进来。秦父在的地方，有很多鸟兽羽毛，大约一寸厚，所以也不硌人。

看完环境之后，秦父开始担心了，熊没有吃自己，恐怕是因为它得到了美味，出去找朋友了，要和朋友一起共享自己。他想自救，但是洞口的石头丝毫推不动，上面的小洞又太小，根本出不去。

秦父急得团团转，此时熊回来了，把石头推开后，它拖着一只鹿，丢在了秦父面前，还用厚厚的熊掌，抚摸秦父的后背，咧着嘴似乎在嬉笑。看到秦父不吃，熊几口撕下来一大块鹿肉，丢在秦父跟前，示意秦父吃肉。

秦父看到熊这般模样，知道它不会吃自己，心里踏实多了。

不过，不吃饭也不行啊，总不能饿死在这里。于是，秦父洞口附近的树叶枯枝捡来一堆，又从怀中取出火折子，点起了落叶枯枝。熊一开始很怕，嘴里发出奇怪的声音，看到秦父把肉穿在树枝上，放火上来回烤后，它才安静下来。

很快，烤肉的香味飘了过来，秦父拿着烤熟的肉吃了一些。

熊本来在吃生肉，闻着香味后，直接把秦父手里的肉夺了过去，一口吃光，也不觉得烫嘴。吃完后，熊显然觉得很不错，开心地又蹦又跳，还冲着秦父拼命点头，并示意秦父，继续烤肉。

秦父找来更多的枯枝，燃起熊熊大火，把鹿肉都架起来烤了。不到一个时辰，整个鹿身子都被熊吃光了。吃饱喝足后，熊去洞口把石头搬了，堵住了洞口，然后抱着秦父睡了。

此后，熊每天出去打猎，走的时候会堵住洞门，回来后就让秦父烤肉给它吃。有时候熊也会带一些兔子、狐狸、野猪回来，甚至还会摘些野果带来给秦父吃。到了晚上，熊似乎怕秦父跑，一定要搂着秦父睡觉。两人虽然一人一兽，但日常起居，俨然就是夫妻。

就这样过去了几个月，有一天，熊忽然生了一个男孩，只是这个男孩体毛很旺盛，腰部一下的体毛发达，就像刺猬一样。

跟熊熟悉以后，秦父就开始尝试跟熊交流，三个月后，熊已经能简单交流，会一些手势语，也能听懂秦父的话，不过很少。生了孩子后，熊每天像慈母一样哺乳，秦父跟它交流也多了，于是秦父的话，熊基本都能懂了。

秦父已经获得信任，熊进出不再堵着洞门，秦父可以出去看看，慢慢也知道周围路线了。他其实一直想逃走，只是舍不得孩子。

很快，四年过去了，孩子和人类一样，会说话，但长势惊人，个头就像十来岁的男孩，而且十分健壮，行走如飞，不像凡人。之前，熊总是带着孩子，秦父没有机会，后来，熊出去找食物，孩子放在家中，秦父就带着孩子走了。

秦父背着孩子，狂奔几十里路，一直跑到一条大路上，看到几个猎人，这才问清路，并回到老家。

秦父失踪的那段时间，很多人认为他被山中野兽吃了。这次，众人看到他回来，如同野人一般，纷纷过来问他。秦父把自己的遭遇，大略说了，中分纷纷称奇。众人又看他抱着孩子，十分雄壮，犹如熊虎，更加觉得厉害，纷纷赞叹。

从那一天开始，秦父正式给孩子取了名字，叫秦钟岳。

秦钟岳在家中很想念熊母，几次都要去找，但秦父不允许，秦钟岳只能哭泣。

几年后，秦钟岳更加强壮了，比正常人都高，喜欢骑马打猎，技艺高超，而且力气极大，神勇无敌，附近几个县城，没人是他对手。他还是想去找熊母，但是父亲还是不许他去，一直说他年纪小。

后来有一天，秦钟岳偷偷拿着弓，骑着马跑远了，一直到了晚上也没回来。秦父以为，这孩子肯定去山里找他母亲了。他想带人去找，结果没有人敢去。想到他毕竟是个孩子，大概率是被野兽给吃了，秦父暗暗痛哭。

几天后，秦钟岳居然把熊母给背回来了，秦父连忙问他怎么回事。

原来，秦钟岳出门后就向别人打听，五龙山到底在哪。问清了路后，他就一路到了山里，只是他没带粮食，只能打猎充饥。后来，他遇到一个樵夫，樵夫说他知道某处山洞有熊，秦钟岳到了之后，发现果然是以前呆过的洞穴。

当时是中午，秦钟岳没看到熊母，就进了洞里等待。天黑的时候，熊母回来了，看到洞里有人，上去就咬。秦钟岳此时力大无比，很快制服了熊母，并跪下来磕头，哭着说自己身份。为了让熊母相信，他解开衣服，腰部到腿的毛发相当旺盛。

到这时，熊母才相信他是自己的孩子，她抱着秦钟岳，居然也哭了。

秦钟岳哭着请熊母出山，说自己可以养她，可以保证她的安全等等，但熊母不愿意。秦钟岳就跪在那里，跪了好几天，求了好几天，熊母这才答应他。于是，秦钟岳就背着熊母，走了上百里路，这才赶回家。

秦钟岳说完自己的故事后，熊母直接扑到秦父跟前，秦父跪下磕头，给她道歉，说自己不想在山里过一辈子，说儿子需要到人间来过正常生活。秦钟岳也跪下磕头，向熊母求情，最后熊母这才不生气。

这时候，秦父把妻子喊出来，让她和熊母相见。妻子有点怕，熊母居然像人一样，会叉手施礼，这都是以前秦父教会她的。周围早已围满了人，离得远远的，看着熊母。

这时候，秦钟岳才十二岁。

明英宗天顺二年，北元孛来带一万大兵攻打神木。秦钟岳聚集五百乡勇，在定边抵御孛来。由于秦钟岳勇猛绝伦，他带着部下打败了孛来，并且一直追到河套，硬是把孛来给活捉了。大帅表彰其功劳，授予他榆林参将之职。

明孝宗弘治元年，火筛率军侵犯大明边界，秦钟岳率军大败敌军，并且斩杀火筛。朝廷升秦钟岳为左都督同知，世袭。皇帝亲自封赏秦钟岳，，秦钟岳顺便替熊母请封诰（古代皇帝对功臣家属的一种荣誉表彰，一般是母亲或妻子），皇帝答应了。

诰命到的那天，秦钟岳拉着熊母出来，熊母披上命服（类似于礼服，有爵位等级之分），对来使谢恩，和普通人没有区别，只是熊母不会说话，也不会下跪。

后来，太后听说了熊母之事，亲自到秦家看望，并且赐号为“熊太君”（太君是封建时代官员母亲的封号，有郡太君、县太君等，跟日本那个太君不一样啊）。从那以后，人们看到熊母就称她为“熊太太”。

个人感慨：看完这个故事，一开始就觉得是个乐子，不过仔细想想，其实多少也有一些道理。熊生了孩子，对孩子也有感情，对人更有感情，它虽然是动物，但并非只有兽性，它也有人性。

只要能用心去跟熊相处，交流，人性不知不觉就会感化兽性，把兽性压制，心魔也就没了。如果没有心魔，没有兽性，那熊和人有什么区别？这样的熊，可比一些人面兽心的家伙好多了。